الشيخ السبحاني
152
مع الشيعة الإمامية في عقائدهم
يوم القيامة المسيح الدجّال وكذّابون ثلاثون وأكثر » « 1 » . 3 - عبد اللَّه بن مسعود ، روى البخاري عن عبد اللَّه بن مسعود ، قال : كنّا نغزو مع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم وليس لنا شيء ، فقلنا : ألا نستخصي ؟ فنهانا عن ذلك ، ثمّ رخّص لنا أن تنكح المرأة بالثوب إلى أجل معيّن ، ثمّ قرأ علينا : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) « 2 » . « 3 » 4 - عمران بن حصين ، أخرج البخاري في صحيحه عنه ، قال : نزلت آية المتعة في كتاب اللَّه ففعلناها مع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، ولم ينزل قرآن يحرّمها ولم ينه عنها حتى مات . قال رجل برأيه ما شاء « 4 » . أخرج أحمد في مسنده عن أبي رجاء عن عمران بن حصين ، قال : نزلت آية المتعة في كتاب اللَّه وعملنا بها مع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، فلم تنزل آية تمنعها ، ولم ينه عنها النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم حتى مات « 5 » . 5 - كما أنّ الخليفة العباسي المأمون أوشك أن ينادي في أيام حكمه ، بتحليل المتعة إلّا أنّه توقّف خوفاً من الفتنة وتفرّق المسلمين . قال ابن خلّكان ، نقلًا عن محمّد بن منصور : قال : كنّا مع المأمون في طريق الشام فأمر فنودي بتحليل المتعة ، فقال يحيى بن أكثم لي ولأبي العيناء : بكّرا غداً إليه فإن رأيتما للقول وجهاً فقولا ، وإلّا فاسكتا إلى أن أدخل ، قال : فدخلنا
--> ( 1 ) . مسند أحمد 2 / 95 . ( 2 ) . المائدة / 87 . ( 3 ) . صحيح البخاري ، كتاب النكاح 7 / 4 ، الباب 8 ، الحديث 3 . ( 4 ) . صحيح البخاري 6 / 27 ، كتاب التفسير ، تفسير قوله تعالى ( فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ) من سورة البقرة . ( 5 ) . مسند أحمد : لاحظ مسائل فقهية للسيد شرف الدين 70 .